T-Mobile Arena publik laulab Kanye Westi kiitust

Kanye West esineb United Centeris reedel, 7. oktoobril 2016 Chicagos. (Foto: Rob Grabowski/Invision/AP)Kanye West esineb United Centeris reedel, 7. oktoobril 2016 Chicagos. (Foto: Rob Grabowski/Invision/AP) Kanye West esineb Kanye Westi ajal: The Saint Pablo Tour Philips Arenal esmaspäeval, 12. septembril 2016 Atlantas. (Foto: Robb Cohen/Invision/AP)

Stsenaarium, millest umbes 20 000 tõelist uskujat nii lopsakalt laulsid, polnud enam nende käeulatuses, kui mees, kes rullis õlgu ja trampis jalgu pool tosinat jalga nende väljasirutatud käte kohal.

Ja ometi andsid nad hääle ise võidetud superkangelase sõnadele, justkui oleksid need nende omad.

See oli üks sürrealistlikumaid stseene suurejooneliste areenikontsertide ajaloos: seal oli Kanye West veidi rohkem kui varju, mis oli seotud mootoriga sõrestike külge riputatud hõljuva, valgusküllase platvormiga, mis T-Mobile Arenal aeglaselt üles ja alla ronis Laupäev.





Kui ma kunagi õhutasin, siis vabandust, ta laulis, nii tema näojooned kui ka hääl olid suuresti mõõtmeteta, esimene vähese valgustuse tõttu, teine ​​aga sellepärast, et tema hääl oli automaatselt häälestatud nii, et ta kõlas nagu kahetsev robot. Ütle mulle, kes siin saab suhelda?

Ja sellega lasi ta rahvahulgal laulda avasalmi Isale Siruta Minu Käed Pt. 1, laul evangeeliumilaadsete loitsudega, mis kirjeldab intiimsuhete ohtu mudeliga, kes hiljuti oma madalamat piirkonda pleegitas.



Vahutav publik kandis meloodiat kõrvulukustava isuga, mitte ainult ei lugenud kõne all olevaid ridu, vaid hüüdis neid sellise õhinaga välja, justkui jutustaksid nad kogemust, mida nad olid omal nahal kogenud.

See oli hetk, mis tekitas tõsise küsimuse: kuidas saab areen täis liialdatud teismelisi, kes rebivad oma särgid tõsiste hip-hop-peade kõrval, keskealised vanemad koos väikeste lastega ja 20-aastased naised tõmbuvad kõik venitatavasse kangasse samastuda nii kirglikult mehega, kes tõstab end staatuse, ande, tähtsuse, isegi lavalise esituse poolest teravalt kõigi teiste tundlike olendite kohale?

Vastuse kirjutas laupäeva õhtul maniakaalselt vastu võetud laul: Põhjus, miks Kanye tekitab selliseid reaktsioone ja põhjus, miks ta on nii armastatud, on see, et ta annab end nii hästi, hästi, iseendale, heale ja halvale, kiiduväärsele ja nilbe, geniaalne ja pahane, tähelepanelik ja ropp.



Ta on kadestamisväärses mõttes tõeline mees-laps.

Mõelge sellele: paljud meist on lapsepõlves kõige loomingulisemad, enne kui täiskasvanueas tulenevad kohustused, nõudmised ja sotsiaalsed reeglid seavad piirid sellele, kuidas meie kujutlusvõime väljastpoolt avaldub - muidugi kipume olema ka kõige rohkem selles vanuses teiste inimeste tunnete suhtes ebakindel, ebameeldiv ja unustamatu.

West on kõik need asjad korraga ja ta peab reaalajas lahingut oma lapsemeelse identiteedi ja taibukama superego vahel, et kõik seda näeksid.

Ma kehastan kõiki egoistlikke omadusi / Ta teab, ta on nii andekas, ta säras Powerile, riimides plaksutava löögi ja Van Haleni hüppe vääriliste heledate süntesaatorite üle. Reaalsus jõuab mulle järele / võtab mu sisemise lapse / ma võitlen hooldusõiguse eest.

Kõlab pisut hullumeelselt, kuid Westil on ka sellele vastus.

Nimeta üks geenius, kes pole hull, nõudis ta tagasisides piitsutavate lõksude ja meloodiliste kitarri aktsentide üle.

Üks Lääne suurimaid oskusi on saarekeste võtmine ja universaalseks muutmine. Ta ei tee seda traditsioonilisel viisil, nagu laulukirjutaja võiks, kus ta annab hääle intensiivselt isiklikule tundele, nagu südamevalu, ja seob end publikuga, sest see on emotsioon, mida paljud meist on mingil hetkel tundnud , olenemata detailidest.

West on vastupidi: ta tuletab teile igal teisel laulul meelde, kuidas tal läheb mitte nagu sina, kuidas ta on parem kui tema, muutub tema ülbus teatud mõttes peaaegu motiveerivaks, sest see on kunstniku tulemus, kes on valmis järgima oma loomingulist muusa kaljult. Tema jaoks on parem olla pritsitud allpool olevate kivide peale, kui kahjustada tema nägemust.

Kindlasti ei kapituleeri West Life'i uusim plaat The Life of Pablo, mille viisid moodustasid veidi üle kolmandiku tema 90-minutilisest ja 30 laulust. See on tema kunstiliselt kõige anarhilisem album, teadlikult killustatud pastišš, mis sisaldab nii vastuolulisi helisid kui ka tundeid (Hei, miks mitte kirjutada pliiats, mis kujutleks, mis tunne oleks GoPro kinnitada oma peenisele, aga panna see kõlama nagu midagi, mida saaks laulda) kirikus?).

Selle plaadi kaos viidi valju ja higise eluni T-Mobile Arena üldise sissepääsu korrusel, kus fännide kogud tantsisid, mossitasid, hüppasid üksteise õlgadele ja karjusid iga lüürikat ülekoormatud neerupealiste hulluses.

Olid ajad, nagu näiteks All Day ja Black Skinheadi üks-kaks lööki, kus toodetud energia oli nii intensiivne, et see raputas alumise kausi püstikuid, kuni nad tundsid, nagu võiksid nad kingade alla mureneda.

See oli justkui tõrkejoon, mis oli äratatud - või võib -olla loodud - nii paljude jalgade ühise tallamise tõttu.

West oli samavõrd kineetiline kohalolek, kes pööras torsot nii, nagu ta hoiaks löökide eest, viskaks rusikaid nagu kannupall, kes heidab kiirpalli, esitaks oma laule hingetõmbega, jäädes harva viimistlusele ja lõpetades lugude vahel vähe (see oli kindel tempo muutus võrreldes varasemate ekskursioonidega, kus West oli sageli altid tõsistele jutlustele).

Tempo aeglustus Westi mõtisklevamate numbrite ajal, nagu Only One, ood oma surnud emale ja esmasündinud lapsele, lummavad hundid ja peaaegu ebamugavalt siiras veri lehtedel, kus West saab puhtaks proovist, mis viis ta viljastamiseni. naine, kellega ta ei tahtnud olla.

Just sellel mõtisklevamal noodil jõudis saade lõpuni ja lõppes seal, kus algab The Life of Pablo, albumi vaimselt meelestatud avapalaga Ultralight Beam.

See on laul usust, West noogutab kõrgemale võimule.

On selge, et ta peab seda üksust eakaaslaseks.

LÄBIVAATAMINE

WHO: Kanye West

Millal: Laupäev

Kus: T-Mobile Arena

Hinne: TO

SEOTUD

Kanye Westi pööraselt impulsiivne „Pablo elu” kehastab sotsiaalmeedia ajastut